لقد فرق العزيز الحكيم في الآية الكريمة" هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا" بين أشعة الشمس والقمر،فسمى
الأولى ضياء والثانية نورا. وإذا نحن فكرنا في استشارة قاموس عصري لما وجدنا جوابا شافيا للفرق بين الضوء الذي
هو أصل الضياء والنور،ولوجدنا أن تعريف الضوء هو النور الذي تدرك به حاسة البصر المواد.وإذا بحثنا عن معنى النور
لوجدنا ان النور أصله من نار ينور نورا أي أضاء.فأكثر القواميس لا تفرق بين الضوء والنور بل تعتبرهما مرادفين
لمعنى واحد،ولكن الخالق سبحانه وتعالى فرق بينهما فهل يوجد سبب علمي لذلك؟ دعنا نستعرض بعض الآيات الأخرى
التي تذكر أشعة الشمس والقمر ،فمثلا في الآيتين التاليتين" وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا" "وبنينا
فوقكم سبعا شدادا*وجعلنا سراجا وهاجا" نجد ان الله سبحانه وتعالى شبه الشمس مرة بالسراج واخرى بالسراج
الوهاج والسراج هو المصباح الذي يضيء اما بالزيت او بالكهرباء. اما أشعة القمر فقد أعاد الخالق تسميتها بالنور واذا
نحن تذكرنا في هذا الصدد معلوماتنا في الفيزياء المدرسية لوجدنا ان مصادر الضوء تقسم عادة الى نوعين: مصادر
مباشرة كالشمس والنجوم والمصباح والشمعة وغيرها، ومصادر غير مباشرة كالقمر والكواكب. والأخيرة هي الأجسام
التي تستمد نورها من مصدر اخر مثل الشمس ثم تعكسه علينا. اما الشمس والمصباح فهما يشتركان في خاصية واحدة
وهي إنهما يعتبران مصدرا مباشرا للضوء ولذلك شبه الخالق الشمس بالمصباح الوهاج ولم يشبه القمر في أي من الآيات
بمصباح .كذلك سمى ما تصدره الشمس من اشعة ضوءا اما القمر فلا يشترك معهما في هذه الصفة فالقمر مصدر غير
مباشر للضوء فهو يعكس ضوء الشمس الينا فنراه ونرى أشعته التي سماها العليم الحكيم نورا.
رد مع اقتباس
مواقع النشر (المفضلة)