لثقافة المسلم : أسماء ومعانى

[أحمد سعد الدين]

( سَعْدَة ) : خلاف البؤس ، اليُمن والبركة ، الراحة والغبطة ، اسم لقبائل عربية عديدة ، واسم لصنم كانت تعبده هذيل في الجاهلية
سَعْد


( سَوْسَنَة ) : نبات من الرياحين ، طيِّب الرائحة كثير التنوع والانتشار ، أزهاره كبيرة منها البنفسجي والأبيض والأصفر ، وواحدته : سَوْسَنَة .
سَوْسَن

محرّفة من سَعْد للتدليل والتحبب .
سَعْدُو


السيماء ، العلامة ، الهيئة ، وثمن الشيء المعروض للبيع .
سُوْمَة

بمعنى سَعْد ، وزيدت الواو والنون للتدليل والتحبب ،كما في كثير من الأسماء الأندلسية .
سَعْدُون


منطقة في جنوب بلاد ما بين النهرين استوطنها السومريون أوائل الألف الرابع ق.م ، وبنوا عليها إحدى أقدم الحضارات البشرية، وتعتبر "أور" أهم مدنهم.
سُوْمَر

صاحبة السَّعد واليُمن .
سَعْدَى


العدل ، والوسط .
سُوَى

السَّعيدة ، العطر والطِّيْب .
سُعْدَى


القريب من اللون الأسود ، وتصغير ساد ، والماء ، ويُقال : ما سقاه الله مِنْ سُويدٍ قطرة ، تُقال في الذي لا يواسي بشيء، والسُّوَيْدَاء : حبَّةُ القلب ومهجته .
سُوَيْد

( سَعْديَّة ) : نسبة إلى سَعْد .
سَعْدِي


تصغير سَالِم : المعافى الخالي من الآفات والعاهات ، الباقي الذي لا يفنى ، الصالح ، البريء من الكفر والإلحاد .
سُوَيْلِم

الواحدة من السَّعَف : جريد النخل ، أثاث المنزل ، وجهاز العروس .
سَعَفَة


( سَيَّابَة ) : الكثير العطاء ، المهمل ، البلح الأخضر الذي لم ينضج بعد ، والخمر .
سَيَّاب

جمع سَعْد : اليُمن والبركة والغبطة، واسم لعشرة كواكب .
سُعُود


( سَيَّافَة ) : المُقاتل المُسلَّح بالسَّيف ، والجلاد الذي يقطع الرؤوس .قال ابن نباتة *(29):مَنْ لم يَمُتْ بالسَّيفِ ماتَ بغيرهِ تعدَّدتِ الأسبابُ والموتُ واحدُ
سَيَّاف

( سَعِيْدَة ) : الذي يعيش حياة رغيدة ويتمتع بالبهجة والارتياح النفسي، المحظوظ، المُبتهج، والنهر .من أقوال الإمام علي"ع": السَّعيد مَنْ وعِظَ بغيره، والشَّقي مَن اتَّعَظَ بهِ غيره *(10).
سَعِيْد


اسم فارسي مركّب : السِّيْب هو : التفاح ، و وَيْه : رائحته ، أي : رائحة التفاح .
سِيْبَوَيْه

اللؤلؤة، وقائدة السفينة.سَفَّانَة : بنت حاتم الطائي وبها كان يُكنَّى *(11).
سَفَّانَة


( سَيِّدَة ) : الله جلَّ جلاله، لقب كلّ رجل، المالك، الشريف، الفاضل، الحليم، الزوج، الرئيس، المقدّم، لقب السيِّد المسيح"ع"، ولقب من يتحدّر من السلالة النبوية الشري
سَيِّد

اسم مشتق من السَّفَا ، والسَّفَا : الجهل ، والسرعة ، والغبار ، والتراب ، والسَّحاب الذي يحمل الغبار ، السَّفيه ، الهزال ، والسرعة في المشي أو الطيران وقيل : قد يكون تصغير سوافن ، وهي : الرياح
سُفْيَان


اسم فارسي.
سِيْرِيْن

[أحمد سعد الدين]

القطعة الواحدة من السُّكّر، وعنب أبيض كثير الحلاوة يُعمل منه ال**يب ، وكانت العرب تتناول ال**يب بكثرة إلى مرحلة النشوة والسُّكْر ، ومنه جاءت تسمية السُّكَّر واستعملت في باقي اللغات للدلالة على حلاوة المذاق والمتعة .
سُكَّرَة


سمكة بحرية لها منقار طويل يمتد على شكل سيف، اسم كوكب، سلاح ذو حدّ يُضرب به باليد، ونتيجة للعلاقة الحميمة التي كانت تربط الإنسان العربي بسيفه، فقد أطلق عليه أسماءً وألقاباً عديدة ، وللتفصيل أكثر راجع الملحق .تقول العرب: ذَلَّ مَنْ لا سَيْفَ لَه *(32).
سَيْف

تغطية الوجه أثناء النوم ، والهدوء .
سُكْنَة


قيل إنَّه بابلي : الأميرة ، الجوهرة ، والتفاحة .
سِيْفَا

المسكن ، والإسكان .
سُكْنَى


( سَيْفَانَة ) : الطويل الممشوق كالسَّيف ، وصاحب الخصر الرقيق .
سَيْفَان

الرحمة ، الطمأنينة ، الهدوء ، الوقار ، المَهابة ، النصر ، والوداعة .
سَكِيْنَة


محرّفة من سَيْف للتحبب والتدليل .
سَيْفُو

الأتان الخفيفة السريعة، ومنه سُميّت المرأة الخفيفة الروح والنشيطة بهذا الاسم ، والحمار الوحشي ، وتصغير سُكْنَة : تغطية الوجه أثناء النوم ، والهدوء .
سُكَيْنَة


إلهة القمر عند اليونان " تقابلها لونا الرومان "، وهي مجرد رمز لطلوع القمر على نحو نظامي ، بينما ديانَّا تُمثِّل عندهم أثر القمر الليلي في الكائنات الحيَّة ، لذا كانت أعظم خطراً ، تُمثَّل في الفن وهي تسوق مركبة يقودها جوادان *(33).
سِيْلِيْن

أوّل ما يُعصر من الخمر، وقيل : أوّل ما سال وتحلّب منه دون عصر، مقدمة الجيش ، والطلائع .
سُلاف


وسِيْمَا : ثمن الشيء المعروض للبيع ، العلامة ، الإشارة ، والهيئة .
سِيْمَة

أول ما يُعصر من كلّ شيء ، أخلص وأفضل أنواع الخمر إنْ كان من العنب أو من التمر أو من ال**يب .
سُلافَة


نسبة إلى شبه جزيرة سيناء في جمهورية مصر العربية ، واسم لصنف من الشجر
سِيْنَا

من أسماء الله الحُسنى ، الأمان ، التحيّة ، البراءة من العيوب ، التسليم ، الصلح ، الخلاص ، السِّلم ، السَّلامة ، وشجر مرّ الطعم ، ودار السَّلام : الجنَّة ، لأنَّها دار السَّلامة الدائمة التي لا تفنى ولا تنقطع ، ولأنَّها دار السَّلامة من الموت والهرم والسَّقم ، ونهر السَّلام : دجلة ، ومدينة السَّلام : بغداد .
سَلام


زوجة النبي ابراهيم"ع" وأمّ إسحق ، يعتقد بعضهم بأنّهَ عربي مأخوذ من سَرَّة : المرأة التي تُبهِج وتسُر الآخرين ، وطاقة الريحان ، أو من سَارَّة : التي تُفرِح الآخرين ، أو التي تُعلم بالسر، ومنهم من يقول : من السَّأْر والسُّؤرة ، أي : بقيَّة الشيء من الشراب أو الطعام، وقيل في السريانية بمعنى: أخت أو سيّدة، وفي العبرية: أميرة وكانت في الأصل تدعى "ساراي" و معناه: المجاهدة.
سَارَة

( سَلاَّمَة ) : من حماك من الآفات ، السَّالم من الآفات ، والمُنقاد .
سَلاَّم


اسم علم للتسبيح أي :القول"سبحان الله"، الصلاة ، الدعاء، ويقال:"سبحان الله": أي أُبرِّئُ الله من السؤ، ويُقال: سُبحان من كذا: تعجُّباً منه وهو على معنى الإضافة، أي: سُبحان الله من كذا، ويُقال: أنت أعلمُ بما في سبحانك, أي: بما فى نفسك, و سَبْحَنَ: قال سُبحان الله.
سُبْحَان

النجاة ، البراءة من العيوب والآفات ، التحية ، العافية ، الدعاء ، وشجر مرّ الطعم .يقول الشَّاعر *(12): والنّفسُ تكلف بالدنيا وقد عَلِمَتْ أنَّ السّلامةَ منها تركُ ما فيها
سَلاَمَة


سادُّ الثُغَر، وصِمام الأمان، مصقل حدّ السّيف.
سَطَّام

ريح الجنوب ، وهي : الريح القبليّة .والصَّبَا : الريح الشرقية ، الشمال : الريح الشمالية ، الدَّبور : الغربية .
سَلامَى


جمع سعاد: خلاف النحس والبؤس، اليمن ، نوع من النبات يتميّز برائحته الطيّبة.
سعادات

الماء العذب السهل ، الليِّن ، الخمرة ، واسم عين في الجنة .
سَلْسَبِيْل


لغة من جذر سمع، والسماعنة إحدى القبائل العربية بالبلقاء من بلاد الشام أصولهم من قرية السمعانية في اليمن، وورد أن السماعنة بطن من بني مهدي من جذام من القحطانية، والسمعوان من عشيرة العون في منطقة عيرة العرب شمال سوريا.
سَمْعُون


( سُلْطَانَة ) : الحُجَّة ، البرهان ، القدرة ، الوالي ، قدرة المَلِك وإنْ لم يكن مَلِك .وسلطان كلّ شيء : شدَّته وحدَّته وسطوته .قالت العرب : شَرُّ السلاطينِ مَنْ خافَهُ البريءُ *(13).
سُلْطَان


يُقال محرّف من سوسان وسوزان للتدليل والتحبب، وهو: الزهر المعروف ومن معانيه: المحترق والملتهب، وقيل من أصل فرنسي معناه: الزنبقة.
سُوزِي

السَّالم الخالي من الآفات والعيوب ، والمريض مرضاً خطيراً تفاؤلاً بنجاته ، وأبو سَلْمَان : الجُعَل
سَلْمَان


اسم لاتيني معناه: المنسوب إلى الشمس، مكان مخصص للحمامات الشمسية.
سولارا

واحدة السَّلَم : نوع من الشجر ينمو في البلدان الحارة ثمره أصفر يحوي حبّة خضراء ، ويُستعمل ورقه في الدّباغة .
سَلَمَة

[أحمد سعد الدين]

حرف الشين

الكثير الشُّكر ، الناشر للعرفان والإحسان ، المجتهد في شكر ربه وطاعته ، المؤدي لما عليه من عبادات وواجبات ، والوجه الذي لا يهزل عند هزال الجسم .
شَكُّور

الصلب ، الخشن ، القوي ، المكان الغليظ الخشن ، والغمّ والمرض .
شَأْس


( شَكِيْبَة ) : ذو العطاء والجزاء ، والشّكب لغة في الشّكم .
شَكِيْب

الغلام المُترف والمُمتلئ نعمة وشباباً .
شَابِن


الأنفة وعزّة النفس ، الإباء ، الجرأة ، وحديدة اللجام .
شَكِيْمَة

ولد الغزال الذي قوي وأصبح باستطاعته السير مع أمه أو الاستغناء عنها .
شَادِن


( شَلَبِيَّة ) : المنسوب إلى بلدة شلب في جنوب البرتغال أيام حكم العرب للأندلس، والتي كانت تشتهر بلغتها العربية الفصحى ، ومنهم من يقول بأنَّها تركية وتعني : الظريف .
شَلَبِي

( شَادِيَة ) : المغني الذي يُرنِّم الغناء أو الشعر ، الحادي ، الذي تعلم شيئاً من العلم والأدب والغناء وغيره ، أي : أخذ طرفاً منه .
شَادِي


اسم مركب من كلمتين شَل و هُوب، الهُوب: اشتعال النار ووهجها، وهُوب الشمس: وهجها، وشَلْهُوب: شلال الحر، شلال الوهج *(17).
شَلْهُوب

( شَافِعَة ) : الشفيع ، المُعين ، الوسيط ، وشَافِعَة : مؤنث شافع ، والعين التي تُبصر الأشياء مزدوجة ، والناقة التي في بطنها ولد أو يتبعها ولد .
شَافِع


الشَّريفة النَّفس ، وصاحبة الأنفة والعِزَّة والكرم ، التي ترفع رأسها وأنفها اعتزازاً .شَمَّاء بنت الحارث : أخت الرسول"ص" بالرضاعة أمها حليمة السعدية *(18).
شَمَّاء

نسبة إلى شافع ، والمنتمي إلى المذهب الشافعي
شَافِعِيّ


( شَمِيلَة ) : الخُلق والطبع والعادات، عكس اليمين، وشَمَائِل : جمع شَمِيْلَة ، واسم منطقة في عُمان .
شَمَائِل

( شَاكِرَة ) : الحامد الشَّاكر لربه على نعمه، المُعترف بالفضل والإحسان، قبيلة عربية .
شَاكِر


الكثير العلو والاعتزاز والعظمة ، الرافع رأسه كِبراً وزهواً ، والجبل العالي .
شَمَّاخ

الأسد ، المُستعد الذي يلبس كامل سلاحه ، والذي يعرض شكواه ، ويُقال : فلان شاكي السِّلاح ، أي : ذو قوة وحدَّة في سلاحه.قال إيليا أبو ماضي *(2):أيُّهَذا الشَّاكي وما بكَ داءٌ كُنْ جميلاً تَرَ الوجودَ جميلا
شَاكِي


من يقوم بالخدمة الكنسية، ومرتبة دون القسيس .
شَمَّاس

( شَامَة ) : النظر والترقب، المنطقة السَّوداء التي تبدو في القمر، الأثر الأسود في الأرض، الناقة السَّوداء، النقاط السَّوداء المُبعثرة في البدن ويعتبر وجودها في وجه النساء علامة حُسْن عند العرب، ويُقال: شَامَ شَيْماً السَّيف: أَغْمَدَهُ، أو اسْتَلَّهُ، ويُقال: صاروا شاماً في البلاد، أي: تفرقوا في البلاد تفرق الشَّامات في الجسد .
شَام


الإباء، والامتناع .شِمَاس بن الشَّريد القرشي المخزومي: صحابي من المهاجرين الأوائل شهد بدراً واستشهد في أُحد *(19).
شِمَاس

العالي ، النسب الشريف ، والرافع أنفه كِبَراً وتيهاً وعزّاً .
شَامِخ


اسم كردي .
شَمْدِين

( شَامِلة ) : الكامل ، العامّ، والمُجتمع .
شَامِل

[أحمد سعد الدين]

الماضي الجادُّ في أمره ، البصير ، المُجرِّب ، والكريم الكثير السخاء .
شِمْر

(شَامِيَّة ) : المنسوب إلى بلاد الشام .الشام: كانت تضم دول سوريا ولبنان والأردن وفلسطين قبل تقسيم الوطن العربي بموجب معاهدة سايكس بيكو من قبل الاستعمارين الفرنسي والبريطاني.
شَامِيّ


الماضي الجادُّ في أمره ، البصير ، المُجرِّب ، والكثير السَّخاء .
شِمْرَان

الملك، حجر من أحجار الشطرنج، وشاه البصر: حادّه، قويّه، وشاه بلوط: شجر الكستنا، وشاهان شاه: ملك الملوك، وتكتب أحياناً: شهنشاه وشاهنشاه.
شَاه


القوية ، السَّريعة ، الفتيَّة ، والحسنة الخلق .
شَمَرْدَل

( شَاهِدَة ) : الشَّهيد ، النَّجم ، الملاك ، اللسان ، المثال ، العالِم الذي يُظهر ما عَلِمَه ، يوم الجمعة ، صلاة المغرب ، الحاضر ، والشَّاهد في المحكمة على أمر رآه .شَاهِدَة : مؤنث شَاهِد ، والأرض ، والشَّاهِدَان : العين والأثر .
شَاهِد


( شِمَّرِيَّة ) : المنسوب إلى الشِّمْر .
شِمَّرِيّ

( شَاهِرَة ) : الظاهر ، الواضح ، الذي يرفع سيفه ، والناشر .قال أبو ذر الغفاري : عجبتُ لمن لا يَجِدُ القُوتَ في بيتهِ كيف لا يخرُجُ على الناسِ شاهراً سيفهُ *(3).
شَاهِر


عين السماء ، شعاع الشَّمس ، اليوم الصافي ، نوع من القلائد ، واسم لقبيلة عربية . الشَّمس: كوكب مضيء كروي غازي يوفِّر كلّ الطاقة اللازمة لاستمرار الحياة على الأرض ، وتبلغ حرارة سطحه 6 آلاف كالفين وقرب مركزه 16 مليون كالفين ، وقطره 109 أضعاف قطر الأرض ويبعد عنها 149,5 مليون كلم تقريباً ، ويحتاج شعاعه ليصل إلى الأرض مدة 8 دقائق و18 ثانية *(20).
شَمْس

القوي البصر ، والمُحِب الراغب بالشيء .
شَاهِي


عامية من الشَّمس ، وطريقة تصفيف شعر للنساء . من شعر بشَّار بن برد *(21): خَلِيْفَةُ الشَّمْسِ تَكْفي الحَيَّ غَيْبَتَها كَأنَّمَا صَاغَها الخَلاَّقُ مِنْ نُورِ تَمَّتْ قوَاماً وعَمَّتْ في مَجَاسِدِها كَأنَّها من جَوَاري الجنَّةِ الحُورِ
شَمْسَة

عمود الميزان ، طائر جارح طويل الجناحين من جنس الصقور يعتبر من ملوك الطيور .طانيوس شاهين (ت. 1895 ) : لبناني من عامة الشعب ، تزعَّم ثورة الفلاحين ضد رجال الإقطاع 1858 - 1859 *(4).
شَاهِيْن


شَمَصَ : آذى إنساناً حتى غَضِبَ ، ذعره وأزعجه، أقلقهُ ، وشَمَصْتَنِي حاجتك : أعجلتني ، وشَمَصَ الإبل : ساقها سوقاً عنيفاً حتى أعيت، والشَّموص : الشَّموس، النفور العسر، ويقال رجل شموس وامرأة شموس ودابة شموس، والإشماص : إثارة الذعر .
شَمَص

جمع شِبْل : ولد الأسد إذا أدرك الصيد .
شِبَال


الشَّمْع والشُّمُوع : الطرب والمزاح والضحك واللعب ، ورجلٌ شَمُوعٌ : لَعُوبٌ ضَحُوكٌ ، والشَّمْع والشَّمَع : مُوم العسل .
شَمْعُون

المُقدّر ، والمُعظّم .يذكر ابن منظور في لسان العرب ، بأنَّ : شَبَّر و شَبِير و مُشَبِّر ، هم أولاد هارون ، ومعناهم بالعربية : حَسَن وحُسين ومُحسن ، وبهم سمَّى الإمام علي"ع" أولاده *(5).
شُبَّر


الشيء القليل ، كساء واسع عند العرب يُؤتزر به ويُعمل من الصوف أو الشَّعر . أمُّ شَمْلَة : كنية الدنيا ، والخمر ، والشَّمس .
شَمْلَة

ولد الأسد إذا أدرك الصيد ، وأبو الأشْبَال : الأسد .من أقوال العرب : إنَّ هذا الشِّبْلُ من ذاك الأسدِ *(6).
شِبْل


الارتفاع ، التيه والتكبّر ، البُعد ، وارتفاع قصبة الأنف .
شَمَم

منسوب إلى الشِّبْل .
شِبْلِي


الرفعة والاعتزاز والشَّرف ، ارتفاع وعلو الجبال ، والتكبر .
شُمُوخ

الجارية الجريئة الكثيرة الحركة ، الفاحشة ، العقرب ، العقرب الصفراء ، ابرة العقرب ، والرجل السَّفيه .
شَبْوَة


الرجل الصعب الخُلُق ، الخمرة لأنّها تجنح بصاحبها ، المرأة التي تنفر من الرجال ، الفرس التي تجنح وتشرد وتمنع الركوب عليها ، الرجل العنيد في عداوته ، الهضبة الصعبة المُرتقى ، واليوم المشمس .
شَمُوس

الجميل الحَسَن الوجه ، الشاب ، الفتيّ ، المُتّقد ، النامي ، صاحب الوجه الأبيض والشعر الأسود .من أقوال العرب : مَنْ شَبَّ على شيء شَابَ عليه *(7).
شَبِيْب

[سميرالسيد]

معانى جميلة
تسلم الايادى

[أحمد سعد الدين]

من الرجال أو النساء: اللَّعوب، المزّاح.
شَمُوع

المقدام الجريء الرابط الجأش ، الجَسور الشديد عند البأس ، ونوع من الحيّات
شُجَاع


الطرب والمزاح واللعب ، ما يصنعه النَّحْل كبيوت له ويجعل فيه عسله ، مادة من شمع النحل أو من الدهن تستعمل للإنارة .
شُمُوع

الحزن والهمّ ، هوى النفس ، الغصن الملتف المُتشابك ، والحاجة أينما كانت .
شَجَن


( شُمَيْسَة ) : تصغير شَمْس .
شُمَيْس

جمع شَجَن ، والشواجن : الأودية الكثيرة الشجر ، والشجنة : الشجرة .يُقال : حديث ذو شجون ، أي : ذو فنون وأغراض وتفاصيل يتشابك بعضها ببعض .
شُجُون


كل مضيء متولّد من النار، الكوكب عموماً أو الذي ينقضّ متوهجاً في الليل، السِّنان لما فيه من البريق، ويُقال للرجل الماضي في الحرب: شِهابُ حرب، أي: ماضٍ فيها، والشُّهُب : هي الليالي البيض في الشهر العربي من 13 إلى 15 منه ، وسُمّيت بذلك لأنَّ القمر ينيرها كلّها .
شِهَاب

أصلها شِحَاذَة : التسوّل والاستعطاء ، والغاية من هذه التسمية التواضع لله عزّ وجلّ الذي شحذ الولد للأبوين ، والشَّحذ : حدّ السكين .
شِحَادَة


جمع شَهْم : وهو المتوقِّد الذكي الفؤاد ، السيِّد النافذ في الأمور ، الصابر ، ذو المروءة والنجدة .
شِهَام

( شَحْرُوْرَة ) : طائر أسود اللون حَسَن الصوت .
شَحْرُوْر


السِّيادة ، الصبر ، الذكاء وتوقّد الفؤاد ، والحرص على فعل الأمور العظيمة .
شَهَامَة

الغناء الجميل المترافق بترنيم ومدِّ الصوت ، بقيَّة القوة ، حدَّ الشيء وطرفه ، والحَرّ .
شَدَا


القويّة الشديدة ، الجيوش العظيمة السِّلاح ، السنة المجدبة الباردة والكثيرة الثلج ، التي يغلب بياضها على سوادها ، البيضاء ، ولقب لمدينة حلب السورية .
شَهْبَاء

القوي الشجاع ، الذي يحمل على العدو بقوة وصلابة ، وبنو شدَّاد : بطن من بطون العرب .
شَدَّاد


( شَهْدَة ) : العسل ما دام لم يُعصر من شمعه ، واحدته : شَهْدَة. قال المتنبي *(22): تُرِيدينَ لُقْيَانَ المَعَالي رَخِيْصَةً ولا بُدَّ دُونَ الشَّهْدِ مِنْ إبَرِ النَّحْلِ
شَهْد

ولد الغزال الذي قَوِيَ جسمه وأصبح باستطاعته السّير مع أمه أو الاستغناء عنها .واسم لموضع في اليمن ، وشَدْن : شجر زهره كالياسمين .
شَدَن


الشَّاهد بالحق ، ومثنى شَهْد .
شَهْدَان

الكثير الغناء .
شَدْوَان


منسوبة إلى شَهْد .
شَهْدِيَّة

الشجاع القوي ، الصلب ، الأسد ، الرفيع ، المُتكبّر ، البخيل ، الوثيق ، الكثير السَّهر .ومن أمثال العرب : مَنْ شَدَّدَ شُدِّدَ عليه .
شَدِيْد


اسم فارسي : بطلة قصص ألف ليلة وليلة وزوجة السلطان شهريار، استطاعت أن تثني الملك شهريار عمَّا درج عليه من الزواج كلّ يوم بعذراء، وقتلها إثر ذلك انتقاماً لنفسه من خيانة زوجته الأولى .
شَهْرَزَاد

شَذَى : شدَّة الرائحة الطيِّبة ، المسك ، الملح ، الأذى والشر ، الذباب ، الجرب ، ونوع من السفن .
شَذَا


اسم فارسي : السلطان ، والحاكم .
شَهْرَيَار

القطعة من الذهب ، واللؤلؤة .
شَذْرَة


التي في عيونها شُهْلَة ، أي : التي يُخالط سَوَادها زُرقةً ، والحاجة ، ويُخفِّفونه : شَهْلا .
شَهْلاء

الشَّريعة ، العادة ، المثل ، وتر العود ما دام مشدوداً ، الوتر المشدود على القوس، الطريق إلى الماء ، العنق تشبيهاً له بشراع السفينة ، كلّ ما يُشرع ويُنصب مثل الملاءة الواسعة التي تُشرع وتُنصب على السفينة لتهب فيها الريح وتمضي السَّفينة .
شِرَاع

[أحمد سعد الدين]

المرأة الكهلة ، التي ليست بكامل عقلها.
شَهْلَة

الجرأة ، والشَّجاعة .
شَرَاعَة


( شَهْمَة ) : المتوقِّد الذكي الفؤاد ، السيِّد النافذ في الأمور ، الصابر ، وصاحب المروءة والنجدة .
شَهْم

علو الأصل والنسب ، المجد والعِزَّة والرفعة ، المكان العالي ، ونبات أحمر تُصبغ به الثياب .قال المتنبي *(9): لا يَسْلَمُ الشَّرَفُ الرَّفِيعُ مِنَ الأذَى حَتى يُرَاقُ على جَوَانِبِهِ الدَّمُ
شَرَف


أو شَاهِنَاز : أحد الألحان الموسيقية الفارسية .
شِهْنَاز

اسم فارسي : الخجولة ، والمُهذَّبة .
شِرْمِيْن


الرجل الشَّديد الشَّهوة .من أقوال الإمام علي"ع": مَنْ كَرُمَتْ عليهِ نفسُهُ هانَتْ عليهِ شَهَواتُهُ *(23).
شَهْوَان

بزوغ الشَّمس، وانبساط الضوء .قال أنيس المقدسي *(10): أيُّها الشَّرقُ قُمْ أُحدِّثْكَ عَمَّن جُبِلوا فيكَ مِنْ قديمِ العُهُودِ عَنْ نُفُوسٍ كانتْ ترى الموتَ خيراً مِنْ حياةٍ تطولُ تحتَ القيودِ
شُرُوق


تصغير أَشْهَب : القوي الشجاع ، الأسد ، البياض الذي يغلب عليه سواد ، واليوم البارد المثلج .
شُهَيِّب

القوانين الدينية ، مورد الماء ، والعَتَبَة .
شَرِيْعَة


تصغير شَهْب : الجبل المكلَّل بالثلوج .
شُهَيْب

( شَرِيْفَة ) : العزيز ، الفاضل، الكريم، الماجد، الأبيّ، السيِّد، ومن يعود نسبه إلى الرسول الأكرم "ص
شَرِيْف


( شَهِيْدَة ) : الشَّاهد، العالِم الذي لا يغيب شيء عن علمه، الأمين في شهادته، الحاضر، الشَّاهد الذي يُقتل مجاهداً في سبيل الله، الحيّ، ومن الأسماء الحسنى. سُمّي الشَّهيد شهيداً لأنَّ الله وملائكته شهودٌ له في الجنَّة، وقيل: لأنَّه ممن يُستشهد بهم يوم القيامة مع النبي"ص"على الأمم الخالية، وقيل: لقيامه بشهادة الحق في أمر الله حتى قُتل، وقيل : لأنَّه يَشهد ما أعدّ الله له من الكرامة بالقتل، وقيل: لسقوطه على الشَّاهدة أي الأرض، وقيل: لأنَّه يشهد ملكوت الله وملكه *(24).
شَهِيْد

اسم فارسي ينتشر في جمهورية مصر العربية .
شِرِيهَان


( شَهِيْرَة ) : المعروف بين الناس ، النبيه ، الواضح ، وشَهِيْرَة : مؤنث شَهِيْر ، والمرأة الضخمة.
شَهِيْر

الخيوط المستقيمة من ضوء الشمس ، وشُعَاع الدائرة : نصف قطرها .
شُعَاع


الواحدة الشُّوع وهو شجر البان .
شُوْعَة

الشهر الثامن العربي ، وسُمّي بذلك لتشعّب العرب وتفرقهم فيه طلباً للماء ، وبطن من همدان .
شَعْبَان


حركة الهوى والوجْد والرغبة الملحَّة ، اللهفة الشديدة وميلُ النّفس للحبيب وتعلّقها به حبّاً.
شَوْق

الفرقة ، الطائفة من الشيء ، الغصن ، ومسيل الماء ، وما عظُم من سواقي الأودية ، وصدعٌ في الجبل ، وشُعَب الدَّهر : ظروفه وأحواله ، وشُعَب اليد : الأصابع .
شُعْبَة


( شَوْقِيَّة ) : منسوب إلى الشَّوق .
شَوْقِي

منسوبة إلى شَعْب: البُعد، البعيد، الجيل من الناس، الصَّدع، القبيلة العظيمة .
شَعْبِيَّة


السِّلاح ، القوة والبأس ، النكاية في العدو ، حمرة تعلو الجسد ، من أدوات الحراثة ، إبرة العقرب وغيرها من ذوات الشوكة ، واحدة الشوك من النبات ، وكتابتها بتاء طويلة خطأ .
شَوْكَة

المُشتعل المُلتهب ، الرجل الخفيف المتوقِّد ، الحصان الذي بناصيته بياض، وآل الشعلان مشايخ قبيلة رُلى العربية .
شَعْلان


اسم فارسي : العالِمة العارفة بالشيء .
شوِيْكَار