بناء على سؤال اثير من استاذى طالب العلم 2 فى الموضوع الاتى رابطه كان لازاما ان اكتب نلك الكلمات
http://www.hazemsakeek.com/vb/showth...t=14552&page=2
اساتذتى الكرام
المطلق هو مالا تاثير لنسبي عليه
فان كان لنسبي تاثير على المطلق كان المطلق نسبيا ايضا
وسنجرى تجربه على الضوء توضح لماذا سرعة الضوء هى المطلقه بالرغم من ان التردد والطزل الموجى لضوء نسبيين
خذ منشور ملون باى لون كان اى ان الضوء الخارج منه له تردد واحد
وضعه فى طريق ضوء ايا كان لونه مع مراعاة اختلاف الالوان
ماذا تلاحظ ؟
خروج الضوء من المنشور بنفس سرعة دخول الضوء المنشور برغم اختلاف التردد لضوء الخارج
كرر هذه التجربه فى وضع عمودى على الوضع الاول ماذا تلاحظ هل اختلفت النتائج عن الاولى ؟
كرر التجربه مع الوان مختلفه من المناشير ومع الوان مختلفه من الضوء الساقط على المنشور
تجد ان سرعة الضوء الخارجه من جميع المناشير واحده برغم اختلاف التردد
يستنج من تلك التجربه انه لو كانت سرعة الضوء الساقطه على المنشور تختلف عن سرعة الضوء الخارجه من المنشور لكانت سرعة الضوء هنا نسبيه
اما لم تختلف سرعة الضوء الساقطه على المنشور عن سرعة الضوء الخارجه من المنشور كانت سرعة الضوء مطلقه
اى انه لو كان للمنشور ان يتحكم فى سرعة الضوء لما كانت سرعته خارج المنشور تساوى السرعه الداخله للمنشور وبهذا تكون سرعة الضوء مطلقه هذا بارغم من اختلاف التردد
وعلى هذا احب ان اوضح ان
المطلق لا يتاثر بالنسبيى بينما يتعامل معه على نسبيته ا
ولا يمكن لما هو نسبيى ان يؤثر على المطلق
ومن هنا صار المطلق متحكم ولا حاكم له فى جة اطلاقه فقط
اما سؤال استاذى طالب العلم 2 عن كون الكتله السكونيه مستقله عن سرعة الضوء فلا يلزم من هذا الاستقلال الربط بينهما
اقول ان المدرستان سوف تقولان بان الكتله مستقله
وانا ساقول لا
وهذا لانهما سيجملانها على لفظ الكتله وانا ساخذها على لفظ السكون المنافى للمطلق
فلا معنى على الاطلاق للفظ سكون فى المطلق او لا معنى على الاطلاق للفظ ما لانهايه فى المطلق
الى هنا اترك لقارىء الكريم تفسير لفظ
عام
رد مع اقتباس
مواقع النشر (المفضلة)