-
السلام عليكم
في البدايه انا غير مقتنع بهذا الكلام مطلقا
و علاج هذه القضيه لا يكون من ناحية دينيه
نحترم فضيبلة الشيخ عبدالعزيز بن باز كرجل دين ولا اقول انه عالم في الفلك ,
و من ناحيه اخري
عندما تكون علي سطح القمر .. انظر للارض .. كيف تراها ؟
انك ترا الارض لها اطوار مثل اطوار القمر يعني ممكن تري الارض هلال مثلا
اذن هناك حركه نسبيه بين الارض و القمر
و كذلك هناك حركه نسبيه بين الارض و الشمس .. فلو كنت علي سطح الشمس سوف تقول انالشمس ثابته و الارض هي التي تدور حول الشمس
و لو كنت موجود علي سطح الارض سوف تقول ان الارض ثابته و الشمس تدور حولها
و لو انني اعترض علي كلمة الثبات
بالاضافه لتأيدي لرأي الاستاذ عزام و الدكتور حازم
تحياتي لك
-
أنا أحترم أراء الجميع ....
أريد أن أسأل سؤال ..
كيف تمكن العلماء من معرفة أن الشمس تدور وهي غير ثابتة ؟؟؟
وكيف تمكنوا من معرفة أن الأرض تدور حول الشمس ؟؟؟
-
انتظر ... انا متحمس للإجابة فعلا...وجدا ..
لكن اود مراجعة بعد الأشياء ...
وإذا " جمعت " شيء يمكن ان يقال ليوضح الأمر ... فسوف أضعه
وإن حدث غير ذلك ..فالمعذرة من الجميع ...
-
شكراا أخي ابو فيصل على الموضوع
وأنا رأيي زي رأي نيوتن
لكن الموضوع فيه شئ غريب
-
في انتظارك اخي نيوتن ..
وفي انتظار البقية ...
تحياتي
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اشكر اخوانى الاعزاء على المشاركات التى هى حقا ممتعة ولكن هى مشكلة حساسة للغاية ولذلك لابد التعامل معها بحذر ليس بكل هذة البساطة وبالاخص اذا اسندت المشكلة الى الدين
وطبعا انا الوم على بعض الفزيائين لعدة اقوال منها
ان القرآن نزل ليخاطب عقول هؤلاء القدماء وبالتالى هذة الطريقة البسيطة التى تتكلم عن دوران الشمس الارض والتى اختصها بعض الاخوة للوصول الى عقول هؤلاء القدماء
ولكن عندما فرأت الموضوع تذكرت اية من كتاب اللة عز وجل دليل على بطلان هذا التأويل والذى اعتبرة تأويل
والاية تقول (رب المشرقين ورب المغربين) وهناك اخرى تقول (رب المشارق ورب المغارب) فكيف لهم ان يفهمو هذا الكلام مشارق ومغارب كيف وهم اهل الارض لم يرو الا مشرق واحد ومغرب واحد فلماذا نزلت عليهم هذة الاية ؟؟ وهى من وجهة كلامكم السابق انها اعلى من مستواهم العقلى !!!
ولم يستطع هاؤلاء اثبات هذا ولكن استطاع العلم الحديث اثبات هذا ان هناك كواكب عليها شمسين واخرى عليها اكثر
والاخرى قول البعض انى غير مقتنع
هذا الامر داخل الدين فلا يحق لشخص ان يقول انا مقتنع ام غير مقتنع الا بالادلة الصريحة
وطبعا الادلة من الدين لاننا نتكلم من فى الدين فماذا لو كان هذا الكلام حقيقى تكون قد انكرت ايات موجودة فى القرآن واحاديث للرسول صلى الله علية وسلم !!
لالالالالالالالالالالالا ليس تعنت ولكننا لسنا علماء
وهناك قول للدكتور حازم حول سؤال الالكترون عن دورانة ان اذرة والالكترن كل منهما يبدو لة انة يدور حول الاخر
ومن وجهة نظرى انة لا لان الذرة هى مركز الدوران والحركة الدائرية هنا لها وضع خاص يمكن تخيلة ومعزرة لايمكننى شرحة لضعف بلاغتى ومركز الدوران يعتبر بمثابة مرجع لسرعة الالكترون وذلك لان الذرة ثابتة
ام هى تدور ؟؟
وهناك قول للاستاذ رشوان (في البدايه انا غير مقتنع بهذا الكلام مطلقا
و علاج هذه القضيه لا يكون من ناحية دينيه
نحترم فضيبلة الشيخ عبدالعزيز بن باز كرجل دين ولا اقول انه عالم في الفلك )
اذا كان الشيخ عند العزبز ابن باز رجل دين وليس عالم فلك فماذا عن الكتاب الذى تكلم فى الفلك ؟؟
واما عن المشكله نفسها فهناك اكثر من شمس فى هدا الكون ولانستطيع رؤية اى منهما الا واحدة
ولكن اذا كان الامر هكذا نحن ندور حول اى منهما ؟؟
وهناك ايتان ذكرتهما بالاعلى وهما (رب المشرقين ورب المغربين ) (رب المشارق ورب المغارب)
حين تم اكتشاف هذة الشموس وجدو ان على هذة الكواكب اكثر من يوم وذلك لوجود اكثر من شمس وكل يوم لة وقت محدد
ثم ياتى اليوم الذى يلية وهكذا بانتظام والسؤال هنا اذا كان هذا الكوكب يدور حول هذة المجموعة من الشموس كيف يتم تتالى هذة الايام بانتظام ومن واقع خيالى انة لابد من دوران المجموعة حول الكوكب
لذلك يمكن القول انة يمكن ان يكون الكوكب ثابت والشمس تدور
وعن الانفجار العظيم وقد اثبت العلم اينشتين ان الكون يتمدد من جميع الجهات بسبب هذا الانفجار الذى مازال مستمرا حتى لان ولكن السؤل اين هو مركز هذا الانفجار؟؟
ربما تكون الارض هو مركز هذا الانفجار وتكن بالتالى تكون ثابتة
فكيف امكن تحديد اذا ماكانت الارض تدور ام لا مع ان جميع الاشياء من حولها تتحرك ؟؟
وعموما انا مقتنع برأى الشيخ عبد العزبز ابن باز وطبعا ليس لانة عالم مشهور كلنا يعرف مكانتة ولكن لانة تكلم بالقرآن والسنة وما جاء فيهما ليس لعصر واحد بل لكل العصور
فهناك اقوال تقول انة جاء بهذة الطريفة ليخاطب هذة العقول التى لاتستطيع ان تتخيل هذا الدوران او الحقيقة الغير مألوفة ربما اكون معكم ولكن من منطق التسهيل على الخلائق ولكن معنى هذا ان القرآن خالف الواقع صراحة انا لست معكم فى هذا
واختم كلامى بملحوظة وهى ان من حقى نقض الاخرين ومن حق الاخرين نقدى ومن حق كلا منا الاقناع والاقتناع بالحق وليس بالفلسفة الزائفة
بالتوفيق ان شاء اللة
-
تحياتي الحارة لك على هذا الكلام .. والرد الرائع ...
في الحقيقة ... كلام منطقي ... وجميل ..
وأشكر الجميع على مشاركتهم في الموضوع .... بلا استثناء .....
لا أزيد على كلام اخي شمس .. ...
كفيت ووفيت ..
لكن أنتظركم إخواني وأخواتي ... للرد على المشاركة ...
وأنتظر آراءكم ....
تحياتي ...